دوشنبه ۷ اردیبهشت ۱۴۰۵ - ۰۰:۳۵
حضور خیابانی طبق فتوای برخی فقها واجب عینی است

حجت‌الاسلام والمسلمین باقر زاده گفت: حضور خیابانی طبق فتوای برخی فقها واجب عینی است، نه کفایی؛ یعنی حضور یک عده کافی نیست و همه مکلف به حضورند تا این تکلیف شرعی ادا شود.

به گزارش خبرگزاری حوزه، حجت‌الاسلام محمدرضا باقر زاده عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی(ره) در موکب این موسسه واقع در بلوار شهید صدوقی با اشاره به آیه «و أعدوا لهم ما استطعتم من قوه» گفت: دشمن می‌خواهد ما را زیر پرچم خود درآورد و تسلیم کند و قرآن صراحتاً دستور می‌دهد هر مقدار توان و قدرت ممکن باید برای مقابله با دشمن آماده شود.

وی تأکید کرد: اگر توان تهیه هزار تانک وجود دارد، ساخت ۹۰۰ تانک کوتاهی است و باید در برابر خداوند پاسخگو بود و تکلیف شرعی فقط نماز و روزه نیست؛ تهیه تجهیزات دفاعی نیز جزء تکالیف شرعی است.

وی با بیان اینکه بازدارندگی یک دستور قرآنی است، گفت: حد آمادگی نظامی زمانی است که دشمن از شما بترسد؛ یعنی قدرت شما باید به گونه‌ای باشد که دشمن در ترس و هراس دائمی قرار گیرد.

عضو هیئت علمی موسسه امام خمینی(ره) با اشاره به دانش هسته‌ای افزود: ما قصد ساخت بمب اتم نداریم و فتوا نیز در این‌باره صریح است، اما همین دانش برای دشمن کابوس است و قرآن می‌گوید اگر آنچه در اختیار دارید موجب ترس دشمن می‌شود، این وظیفه شرعی شماست.

حجت‌الاسلام والمسلمین باقرزاده با تشریح نگاه قرآن به جنگ و صلح اظهار کرد: در وسط جنگ حق ندارید دعوت به صلح کنید و اگر کسی نویسنده، اندیشمند یا مسئول در اوج جنگ از مذاکره سخن بگوید، برخلاف دستور قرآن عمل کرده است. در میانه جنگ نباید مقاله‌ای در حمایت از مذاکره با دشمن منتشر شود؛ این سخن حکم صریح قرآن است.

وی درباره پذیرش صلح نیز گفت: اگر دشمن دست خود را به سمت صلح دراز کند و تسلیم قدرت شما شود، قرآن می‌فرماید «فاجنح لها»؛ یعنی بپذیرید، اما در همان حال خداوند هشدار می‌دهد که اگر دشمن نیرنگ کند، خدا کافی است: «فإن حسبک الله» خداوند از نیت‌ها و خدعه‌های دشمن آگاه است.

عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی(ره) با تأکید بر نقش نصرت الهی در جهاد افزود: قرآن کریم می‌فرماید «ما رمیت إذ رمیت و لکن الله رمی» یعنی حتی آن‌جا که شما موشک پرتاب می‌کنید، خداوند آن را به هدف می‌رساند، چه بسیار مواردی که یک رزمنده با اسلحه‌ای ساده توانسته بالگرد یا پهپادی را ساقط کند؛ این‌ها نشانه‌های الهی است.

حجت‌الاسلام والمسلمین باقرزاده سپس به بیانات علامه مصباح یزدی اشاره کرد و گفت: اقوام گذشته با عوامل طبیعی عذاب می‌شدند، اما در آخرالزمان خداوند با خود امت اسلامی کفار را عذاب می‌کند.

وی با اشاره به اوضاع آمریکا و واکنش کارشناسان آن نسبت به ترور و به شهادت رساندن رهبر معظم انقلاب، اظهار داشت: امروز بسیاری از تحلیلگران آمریکایی از تصمیمات نادرست مسئولان خود حیرت کرده‌اند و این وضعیت نتیجه همان عذاب الهی و گیجی دشمن است.

عضو هیئت علمی موسسه امام خمینی(ره) ادامه داد: در کشور شاهد حضور گسترده و پرشور مردم هستیم؛ زن و مرد، پیر و جوان. این حضور خیابانی طبق فتوای برخی فقها واجب عینی است، نه کفایی؛ یعنی حضور یک عده کافی نیست و همه مکلف به حضورند تا این تکلیف شرعی ادا شود.

وی درباره مفهوم آتش‌بس نیز توضیح داد: از نگاه قرآن دو نوع آتش‌بس وجود دارد؛ آتش‌بسِ حرام که ناشی از ترس، خودتحقیری یا سستی در برابر دشمن است و قرآن می‌فرماید وقتی شما برتر هستید حق ندارید از آتش‌بس سخن بگویید یا از جنگ فرار کنید زیرا فرار از جنگ از گناهان کبیره است، اما نوع دوم آتش‌بسی است که قرآن آن را می‌پذیرد؛ یعنی زمانی که دشمن خود طلب صلح کند. در این حالت باید صلح را پذیرفت و در عین حال فوراً قدرت دفاعی، موشکی و نظامی را بازسازی و تقویت کرد تا از آمادگی فاصله نگیریم.

حجت‌الاسلام والمسلمین باقرزاده در پایان گفت: آتش‌بسی که امروز مطرح است در چارچوب همین آتش‌بسِ مجاز قرآنی قرار می‌گیرد، اما در کنار آن وظیفه داریم قدرت دفاعی کشور را افزایش دهیم و بازدارندگی را در بالاترین سطح ممکن حفظ کنیم.

انتهای پیام/

اخبار مرتبط

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha